{"id":93051,"date":"2014-10-08T12:13:05","date_gmt":"2014-10-08T10:13:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/?p=93051"},"modified":"2015-07-19T15:45:39","modified_gmt":"2015-07-19T13:45:39","slug":"sterckeman-loo-hui-phang-priere-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/sterckeman-loo-hui-phang-priere-1\/","title":{"rendered":"Cent mille journ\u00e9es de pri\u00e8res (t. 1) de M. Sterckeman et Loo Hui Phang"},"content":{"rendered":"

$\"pioche-en-bib.jpg\"$ $\"Logo$ <\/a> $\"Couverture$ Ce titre m’a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 par un lecteur suite \u00e0 mes articles sur plusieurs BD concernant le Cambodge<\/a> (suivre le mot-clef ou les liens en fin d’article). J’ai emprunt\u00e9 les deux tomes \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que<\/a>. [voir le tome 2<\/a>].<\/p>\n

Le livre: <\/strong>Cent mille journ\u00e9es de pri\u00e8res,<\/em> livre premier <\/em>de Micha\u00ebl Sterckeman (dessins) et Loo Hui Phan (sc\u00e9nario), \u00e9ditions Futuropolis<\/a>, 2011, 120 pages, ISBN 9782754803793.
\n<\/em><\/p>\n

L’histoire: <\/strong>quelque part dans une campagne fran\u00e7aise, dans les ann\u00e9es 1980. Louis, 8 ans, vit un peu seul avec son canari. Sa m\u00e8re, Laurence, infirmi\u00e8re, travaille quand il part et revient de l’\u00e9cole, le laisse seul le mercredi au bac \u00e0 sable, le fait conduire par une voisine qui ne lui parle gu\u00e8re. Seul eurasien de l’\u00e9cole, les autres enfants se moquent de lui, m\u00eame s’il est premier de la classe. Qui est son p\u00e8re? Le \u00ab\u00a0myst\u00e9rieux Bruce Lee\u00a0\u00bb lanc\u00e9 par ses camarades? Un chinois? Triste, sa m\u00e8re refuse d’en parler, m\u00eame lorsqu’il doit faire un devoir sur ses grands-parents \u00e0 l’\u00e9cole. Quand arrive une famille r\u00e9fugi\u00e9e du Cambodge, dont le p\u00e8re lui confie une bague ayant appartenu \u00e0 son p\u00e8re, acceptera-t-elle de lever le voile sur ce secret?<\/p>\n

Mon avis: <\/strong>En noir et blanc, l’album m\u00eale la vie r\u00e9elle de l’enfant et un univers r\u00eav\u00e9 par l’interm\u00e9diaire de son confident, un canari (vivant puis mort) offert par sa m\u00e8re. Je trouve un peu dommage qu’il n’y ait pas de traduction des quelques bulles en khmer. La m\u00e8re dit cambodgien, mais linguistiquement, c’est du khmer, m\u00eame si d\u00e9sormais ce mot est lourd de sous-entendus, mais le khmer (langue) et les Khmers (peuple) existaient avant les Khmers rouges. Certes, cette non-traduction renforce l’id\u00e9e d’incompr\u00e9hension de l’enfant, et la graphie est tr\u00e8s belle, mais\u00a0 Cet album aborde deux sujets: un enfant \u00ab\u00a0diff\u00e9rent\u00a0\u00bb (m\u00e9tisse asiatique dans une \u00ab\u00a0classe de blancs\u00a0\u00bb), victime de racisme h\u00e9las ordinaire, et un lourd secret de famille. Le choix de la m\u00e8re de vivre seule sa peine, sans parler \u00e0 son fils, est lourd de cons\u00e9quences pour lui. Il ne sait m\u00eame pas de quel pays il est originaire. Abandonn\u00e9 de longues heures seul, il ne peut que gamberger, fantasmer son p\u00e8re (surtout apr\u00e8s avoir trouv\u00e9 une photographie bien cach\u00e9e dans la chambre maternelle), lui offrir un canari comme confident est curieux. Quand ce dernier d\u00e9c\u00e8de, il fait semblant de l’enterrer et continue \u00e0 utiliser le cadavre cach\u00e9 dans sa chambre comme r\u00e9cepteur de ses pr\u00e9occupations. L’album est intimiste, au point que l’on peut se demander quelle part intime y a \u00e9t\u00e9 mise par la sc\u00e9nariste; son pr\u00e9nom, Loo Hui, est homophone de Louis, le pr\u00e9nom du petit gar\u00e7on. Elle est n\u00e9e en 1974 au Laos (je n’ai rien trouv\u00e9 d’autre sur ses origines), en plein dans le \u00ab\u00a0cr\u00e9neau\u00a0\u00bb de la R\u00e9publique Khm\u00e8re au Cambodge (Phnom Penh est cern\u00e9 par les Khmers rouges le 1er janvier 1974). La derni\u00e8re partie parle de l’accueil des r\u00e9fugi\u00e9s, de leurs conditions de logement, des catholiques qui se donnent bonne conscience en prenant des enfants chez eux, mais pas les parents et pas trop longtemps (page 101: \u00ab\u00a0les gens confondent parfois solidarit\u00e9 et condescendance\u00a0\u00bb), le racisme est plus pr\u00e9sent, le voile du secret commence \u00e0 se lever. En tout cas, un bel album, et tr\u00e8s diff\u00e9rent de l’approche de\u00a0S\u00e9ra<\/a> ou de celle de\u00a0 Tian<\/a> sur le m\u00eame sujet…<\/p>\n

Pour aller plus loin sur l\u2019histoire du Cambodge<\/a>, voir aussi:<\/strong><\/p>\n

L\u2019eau et la terre, Cambodge, 1975-1979<\/i><\/a> et Lendemains de cendres, Cambodge, 1979-1993<\/a>,<\/i> de S\u00e9ra<\/p>\n

L\u2019ann\u00e9e du Li\u00e8vre<\/i> de Tian, tome 1, Au revoir Phnom Penh<\/a><\/em>, tome 2, Ne vous inqui\u00e9tez pas<\/a><\/em><\/p>\n

L\u2019\u00e9limination<\/a> de Rithy Panh<\/p>\n

Kampuch\u00e9a<\/a> de Patrick Deville.<\/p>\n

$\"Logo$ <\/a>\u00a0Cette BD sera soumise pour le classement du TOP BD des blogueurs organis\u00e9 par Yaneck \/ Les chroniques de l\u2019invisible<\/a>. Mes chroniques BD<\/strong> sont regroup\u00e9es dans la cat\u00e9gorie pour les BD<\/a> et par auteur sur la page BD<\/a> dans ma biblioth\u00e8que.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"