$\"Wagons$

\u00ab\u00a0Wagons \u00e0 bestiaux \u00bb, planche n\u00b016 (1916) tir\u00e9e du portfolio In the name of Czar, New York, 1921 \u2013 Photo Christophe Fouin \u00a9 Mahj<\/p><\/div>\n

L’exposition: <\/strong>il s’agit d’une exposition-dossier qui pr\u00e9sente plusieurs s\u00e9ries de lithographies -souvent colori\u00e9es- et d’estampes de Abel Pann, n\u00e9 Abba Pfeffermann (Kreslawka, Lettonie, 1883 \u2013 J\u00e9rusalem, 1963). Arriv\u00e9 \u00e0 Paris en 1905, il a fr\u00e9quent\u00e9 les artistes de La Ruche (cit\u00e9 d’artistes dans le 15e arrondissement, pr\u00e8s du square Georges-Brassens, voir le site officiel<\/a>). En 1914, apr\u00e8s quelques ann\u00e9es \u00e0 J\u00e9rusalem, il d\u00e9cide de venir rechercher ses affaires pour un d\u00e9part d\u00e9finitif… et se retrouve coinc\u00e9 par la premi\u00e8re guerre mondiale. Il passe alors d’un registre de cr\u00e9ateur d’affiches et de caricaturistes (quelques exemples pr\u00e9sent\u00e9s dans les vitrines) \u00e0 des r\u00e9alisations patriotiques. En 1917, il part pour New-york puis J\u00e9rusalem dans les ann\u00e9es 1920 et se consacre alors aux \u00e9tudes et \u00e0 l’illustration de la Bible. L’exposition montre, sur deux salles, pour l’essentiel, des lithographies.<\/p>\n

Mon avis : <\/strong>C’est la s\u00e9rie In the name of Czar<\/em> qui m’a le plus frapp\u00e9e, je vous en propose une illustration du dossier de presse. Cette s\u00e9rie est consacr\u00e9e aux exactions contre les juifs de la part de l’arm\u00e9e du tsar et des polonais d\u00e8s 1914. Il a r\u00e9alis\u00e9 cette s\u00e9rie sur une ann\u00e9e, \u00e0 partir de d\u00e9cembre 1915. Malgr\u00e9 la guerre et bient\u00f4t la R\u00e9volution d’octobre (1917), l’ambassadeur de Russie ne trouve rien de mieux que de faire interdire la publication de cette oeuvre! Il ne r\u00e9ussira \u00e0 les publier qu’en 1921 \u00e0 New-York. Vous ne trouvez pas que ces wagons \u00e0 bestiaux qui d\u00e9placent des populations juives ont comme un avant-go\u00fbt tr\u00e8s amer des discriminations des juifs polonais \u00e0 partir de 1937 puis leur \u00e9limination pendant la deuxi\u00e8me guerre mondiale? La population juive de Pologne est pass\u00e9e de plus de 3 millions de personnes en 1931 \u00e0 moins de 12.000 aujourd’hui (en 2000, population qui se d\u00e9clare juive, alors que plus de 50.000 personnes parleraient yiddish). Dans la premi\u00e8re salle, ce sont surtout Les d\u00e9sastres de la guerre<\/a>\u00a0\u00bb (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Goya, pas \u00e9voqu\u00e9 dans l’exposition), qui sont illustr\u00e9s: difficult\u00e9s des soldats et des populations civiles, \u00e9vacuations, exactions. Celui qui m’a le plus marqu\u00e9, r\u00e9alis\u00e9 en 1915, un b\u00e9b\u00e9 \u00e0 quatre pattes au milieu des ruines, avec pour titre \u00ab\u00a0La classe 1935 se d\u00e9brouille\u00a0\u00bb, terrible quand on sait ce qui arrivera en 1935 ou dans les ann\u00e9es qui ont suivi \u00e0 ce b\u00e9b\u00e9… Il est vraiment dommage que le mus\u00e9e n’ait pas r\u00e9alis\u00e9 de catalogue ni m\u00eame de mini-dossier \u00e0 cette occasion.<\/p>\n

En tout cas, si vous allez sur Paris, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 aller voir ces surprenantes estampes et lithographies, et si vous ne connaissez pas le mus\u00e9e d’histoire du juda\u00efsme<\/a>, \u00e0 le visiter, dans ce cas, pr\u00e9voyez un bon moment, je le trouve passionnant et l’ai revisit\u00e9 avec de nouvelles approches par rapport \u00e0 mes pr\u00e9c\u00e9dentes visites.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"