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Primo Levi a \u00e9crit ce livre 40 ans apr\u00e8s la lib\u00e9ration des camps, aujourd’hui, 27 janvier 2015, nous sommes juste 70 ans apr\u00e8s l’entr\u00e9e des Russes dans les camps d’Auschwitz et Birkenau. Primo Levi (revoir Si c’est un homme) faisait partie des quelques centaines de d\u00e9port\u00e9s malades qui n’avaient pas \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e9vacu\u00e9s\u00a0\u00bb pour la grande marche dans laquelle la plupart des 58.000 d\u00e9port\u00e9s sont morts. Il ne rentre chez lui \u00e0 Turin que le 9 octobre 1945, apr\u00e8s presque 10 mois d’errance en Europe de l\u2019Est. Je l’ai emprunt\u00e9 \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que<\/a>.<\/p>\n Le livre : <\/strong> Les naufrag\u00e9s et les rescap\u00e9s, quarante ans apr\u00e8s Auschwitz<\/em>, de Primo Levi, traduit de l’italien par Andr\u00e9 Maug\u00e9, collection Arcades, \u00e9ditions Gallimard<\/a>, 1989, 200 pages, ISBN 9782070715114.<\/p>\n La pr\u00e9sentation de l’\u00e9diteur : <\/strong><\/p>\n \u00abC’est arriv\u00e9 et tout cela peut arriver de nouveau : c’est le noyau de ce que nous avons \u00e0 dire.\u00bb Mon avis: <\/strong>Les naufrag\u00e9s et les rescap\u00e9s<\/em> est un livre tr\u00e8s fort, peut-\u00eatre plus pour moi que Si c’est un homme. Il retrace ici tout son parcours dans les camps, comment il a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0s\u00e9lection\u00a0\u00bb, pass\u00e9 une sorte \u00ab\u00a0d’examen\u00a0\u00bb qui a confirm\u00e9 qu’il \u00e9tait bien chimiste et lui a permis d’int\u00e9grer le Kommando de Monowitz, un camp annexe affect\u00e9 \u00e0 la construction d’une usine de caoutchouc synth\u00e9tique appartenant \u00e0 IG Farben, la Buna.\u00a0La violence inutile, comme la mise \u00e0 nu, le rasage et le tatouage, servent \u00e0 d\u00e9shumaniser le prisonnier, mais un semblant de soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9ussit n\u00e9anmoins \u00e0 se reconstituer. Il explore surtout la \u00ab\u00a0zone grise\u00a0\u00bb, celle o\u00f9 il est impossible de classer un homme parmi les \u00ab\u00a0gentils\u00a0\u00bb ou les \u00ab\u00a0m\u00e9chants\u00a0\u00bb. Une zone o\u00f9 parmi les prisonniers, certains luttent pour leur survie en sacrifiant quelqu’un d’autre, o\u00f9 certains gardiens se font moins durs. Le rapport gardien \/ prisonnier, la hi\u00e9rarchie \u00e9tablie par l’administration m\u00eame du camp sont analys\u00e9s avec beaucoup de recul. Les prisonniers \u00ab\u00a0privil\u00e9gi\u00e9s\u00a0\u00bb (affectation \u00e0 certains Kommandos, responsables de telle ou telle t\u00e2che) ont plus de chance de s’en sortir. Il explique que si sa faible constitution physique et son absence d’exp\u00e9rience des travaux manuels \u00e9taient un d\u00e9savantage dans les premiers jours, sa position d’intellectuel lui a sauv\u00e9 la vie. A travers son exemple et celui de quelques-uns de ses compagnons de d\u00e9portation, Primo Levi expose pourquoi certains avaient plus de chances de survivre: ce sont ceux qui avaient la plus grande capacit\u00e9 d’adaptation, le plus d’abn\u00e9gation pour surnager au-dessus des autres, r\u00e9ussir \u00e0 garder sa cuiller (ou la voler \u00e0 son tour s’il en est priv\u00e9), son mat\u00e9riel au fil des jours, \u00e0 jongler entre travail et \u00ab\u00a0infirmerie\u00a0\u00bb. Un livre, son dernier, \u00e9crit avec du recul et riche en analyse.<\/p>\n Pour aller plus loin:<\/strong><\/p>\n Outre Si c’est un homme de Primo Levi, voir aussi<\/p>\n – les t\u00e9moignages et r\u00e9cits de Charlotte Delbo<\/a>, \u00e9galement d\u00e9port\u00e9e \u00e0 Auschwitz, notamment Aucun de nous ne reviendra<\/a>, Le convoi du 24 janvier<\/a>, La m\u00e9moire et les jours<\/a>,<\/p>\n – et Maus, de Art Spiegelman, tome 1 : mon p\u00e8re saigne l\u2019histoire<\/a>, et\u00a0tome 2<\/a> : Et c\u2019est l\u00e0 que mes ennuis ont commenc\u00e9, t\u00e9moignage en bande dessin\u00e9e sur la d\u00e9portation de ses parents.<\/p>\n Lire La peinture \u00e0 Dora<\/a> de Fran\u00e7ois Le Lionnais, math\u00e9maticien et co-fondateur de l\u2019Oulipo<\/a>, \u00a0d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Buchenwald et Mittelbau-Dora, un autre t\u00e9moignage sur la mani\u00e8re de survivre.<\/p>\n Suivre les mots-clefs ci-dessous et notamment ceux sur les camps de concentration<\/a>, et plus largement sur la deuxi\u00e8me guerre mondiale<\/a>\u2026 Revoir aussi L\u2019empereur d\u2019Atlantis<\/a>, un op\u00e9ra \u00e9crit dans un camp de concentration de Terezin, \u00e9crit par Viktor Ullmann avec un livret de Peter Kien, et de nombreux liens dans mon article sur Parce que j\u2019\u00e9tais peintre<\/a> de Christophe Cognet, sur la peinture dans les camps de concentration.<\/p>\n Dans les prochaines semaines, je vous montrerai les diff\u00e9rents monuments comm\u00e9moratifs des camps de concentration au\u00a0cimeti\u00e8re du P\u00e8re-Lachaise<\/a>, dont plusieurs pour Auschwitz et ses diff\u00e9rents camps annexes (la tombe de Jean-Richard Bloch<\/a> est juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du monument aux d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz-Birkenau).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Primo Levi a \u00e9crit ce livre 40 ans apr\u00e8s la lib\u00e9ration des camps, aujourd’hui, 27 janvier 2015, nous sommes juste 70 ans apr\u00e8s l’entr\u00e9e des Russes dans les camps d’Auschwitz et Birkenau. 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\nPrimo Levi (1919-1987) n’examine pas son exp\u00e9rience des camps nazis comme un accident de l’histoire, mais comme un \u00e9v\u00e9nement exemplaire qui permet de comprendre jusqu’o\u00f9 peut aller l’homme dans le r\u00f4le du bourreau ou dans celui de la victime.
\nQuelles sont les structures d’un syst\u00e8me autoritaire et quelles sont les techniques pour an\u00e9antir la personnalit\u00e9 d’un individu ? Quel rapport sera cr\u00e9\u00e9 entre les oppresseurs et les opprim\u00e9s ? Comment se cr\u00e9e et se construit un monstre ? Est-il possible de comprendre de l’int\u00e9rieur la logique de la machine de l’extermination ? Est-il possible de se r\u00e9volter contre elle ?
\nPrimo Levi ne se borne pas \u00e0 d\u00e9crire les aspects des camps qui restaient obscurs jusqu’aujourd’hui, mais dresse un bilan pour lutter contre l’accoutumance \u00e0 la d\u00e9gradation de l’humain.<\/p><\/blockquote>\n