﻿{"id":86756,"date":"2013-10-27T12:00:26","date_gmt":"2013-10-27T10:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/?p=86756"},"modified":"2013-10-27T20:16:40","modified_gmt":"2013-10-27T19:16:40","slug":"impot-morale-1882","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/impot-morale-1882\/","title":{"rendered":"Le devoir de payer l&rsquo;imp\u00f4t&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-86767 alignleft\" alt=\"Couverture de \u00c9l\u00e9ments d'instruction morale et civique, par Gabriel Compayr\u00e9\" src=\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cours_morale.jpg\" width=\"279\" height=\"400\" srcset=\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cours_morale.jpg 279w, http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cours_morale-104x150.jpg 104w, http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cours_morale-209x300.jpg 209w\" sizes=\"(max-width: 279px) 100vw, 279px\" \/>Alors que la morale va faire son retour \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole et que les imp\u00f4ts ont \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur des discussions parlementaires (et de nos porte-monnaie) ces derni\u00e8res semaines, je ne r\u00e9siste pas \u00e0 partager avec vous cette le\u00e7on de morale extraite de <em>\u00c9l\u00e9ments d&rsquo;instruction morale et civique<\/em>, par Gabriel Compayr\u00e9, 112e \u00e9dition (et oui! je n&rsquo;ai pas trouv\u00e9 l&rsquo;ann\u00e9e de parution, mais l&rsquo;exemplaire a appartenu \u00e0 Edmond Sardiev, achet\u00e9 en brocante il y a longtemps, la 99e \u00e9dition avait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en 1897), conforme au programme officiel&#8230; du 27 juillet 1882 (Paris, librairie classique Paul Delaplane)&#8230; article class\u00e9 (je vous l&rsquo;accorde, un peu tir\u00e9 par les cheveux) en rubrique Poitiers&#8230; l&rsquo;auteur \u00e9tant \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque recteur de l&rsquo;acad\u00e9mie de Poitiers (tout comme <a title=\"Chez VD, L\u00e9on Pineau\" href=\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/tag\/leon-pineau\/\" target=\"_blank\" rel=\"tag\">L\u00e9on Pineau<\/a> un peu plus tard) \ud83d\ude09 ! L&rsquo;ouvrage se pr\u00e9sente comme l&rsquo;histoire de Georges, au fil de sa vie, \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole puis par correspondance avec son ancien instituteur&#8230; Direction la partie<em> La soci\u00e9t\u00e9 et la patrie<\/em>, chapitre <em>Les devoirs envers la patrie, III Le devoir de payer l&rsquo;imp\u00f4t<\/em> (pages 92-94). Je vous recommande tout particuli\u00e8rement le r\u00e9sum\u00e9 \u00e0 la fin (\u00e0 recopier sur votre cahier et \u00e0 apprendre par c\u0153ur&#8230;) et pr\u00e9voie une <strong>petite surprise \u00e0 celui\/celle qui me distraira le plus en r\u00e9pondant aux questions des exercices<\/strong>! Faut pas d\u00e9c&#8230;er, la morale, c&rsquo;est s\u00e9rieux! Les imp\u00f4ts aussi! Et m\u00e9ditez sur cette phrase: \u00ab\u00a0vous devez vous pr\u00e9parer <strong>\u00e0 payer, de bon c\u0153ur et sans murmure<\/strong>, <strong>des imp\u00f4ts<\/strong> qu&rsquo;on exige de vous que pour vous assurer tous les bienfaits de la vie sociale\u00a0\u00bb. Qui proposera la nouvelle le\u00e7on de morale 2013\/2014 sur l&rsquo;imp\u00f4t?<\/p>\n<blockquote><p>Vous savez d\u00e9j\u00e0, mes enfants, que la patrie entretient des \u00e9coles pour vous instruire, une arm\u00e9e pour vous d\u00e9fendre: l&rsquo;arm\u00e9e seule lui co\u00fbte plus de 500 millions par an.<\/p>\n<p>Mais l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral exige beaucoup d&rsquo;autres d\u00e9penses. C&rsquo;est la patrie qui s&rsquo;en charge. Elle fait des routes, creuse des canaux, b\u00e2tit des digues pour contenir le cours des eaux. Elle paie les magistrats qui rendent la justice, les gendarmes qui intimident ou arr\u00eatent les malfaiteurs. Enfin, elle r\u00e9mun\u00e8re tous les services publics, police, administration, instruction, etc.<\/p>\n<p>Mais pour tout cela il faut de l&rsquo;argent, beaucoup d&rsquo;argent. A qui la patrie le demandera-t-elle, sinon \u00e0 ceux qui pr\u00e9cis\u00e9ment profitent de toutes ces d\u00e9penses, c&rsquo;est-\u00e0-dire les citoyens? Il est juste que tous les citoyens, chacun pour sa part et \u00e0 proportion de ses ressources, participent \u00e0 des d\u00e9penses dont tous b\u00e9n\u00e9ficient.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 pourquoi l&rsquo;imp\u00f4t est l\u00e9gitime. Sans doute il est quelquefois dur de le payer: l&rsquo;ann\u00e9e est mauvaise, le travail ne va pas, et il faut tout de m\u00eame le payer. C&rsquo;est que la patrie toujours continue son \u0153uvre. Vous avez toujours besoin qu&rsquo;elle prot\u00e8ge vos personnes, vos propri\u00e9t\u00e9s publiques et priv\u00e9es, qu&rsquo;elle tienne vos chemins, vos rues, en bon \u00e9tat.<\/p>\n<p>L&rsquo;imp\u00f4t est comme le salaire que vous devez \u00e0 la patrie en \u00e9change des services qu&rsquo;elle vous rend.<\/p>\n<p>Quand vous venez \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, vous avez le droit de vous dire : \u00ab\u00a0Cette \u00e9cole, c&rsquo;est un peu moi; car c&rsquo;est avec les contributions de mes parents, ajout\u00e9es \u00e0 celles des autres citoyens, qu&rsquo;on l&rsquo;a b\u00e2tie.\u00a0\u00bb De m\u00eame pour la route qui vous conduit \u00e0 la ville voisine, de m\u00eame pour l&rsquo;\u00e9glise, de m\u00eame pour mille choses.<\/p>\n<p>L&rsquo;imp\u00f4t n&rsquo;est du reste l\u00e9gitime que quand il frappe ceux qui poss\u00e8dent en proportion de ce qu&rsquo;ils poss\u00e8dent. Il y a par suite divers imp\u00f4ts: l&rsquo;imp\u00f4t <em>foncier<\/em>, atteint ceux qui sont propri\u00e9taires d&rsquo;immeubles, c&rsquo;est-\u00e0-dire de maisons, de vignes, de bois, de champs; l&rsquo;imp\u00f4t mobilier, ceux qui, sans poss\u00e9der d&rsquo;immeubles, occupent des chambres, un appartement dans une maison; l&rsquo;imp\u00f4t personnel enfin frappe tout le monde, parce que nous avons tous, pauvres ou riches, cette premi\u00e8re propri\u00e9t\u00e9 qui est notre personne. Cet imp\u00f4t n&rsquo;est d&rsquo;ailleurs pas bien lourd, il varie entre 1fr.50 et 4fr.50.<\/p>\n<p>Il \u00e9tait permis autrefois de protester contre l&rsquo;imp\u00f4t, quand il servait \u00e0 satisfaire les caprices d&rsquo;un monarque et n&rsquo;\u00e9tait pas employ\u00e9 pour le bien de tous: de m\u00eame qu&rsquo;il \u00e9tait permis de protester contre les arm\u00e9es permanentes, quand elles servaient non \u00e0 la d\u00e9fense de la nation, mais aux entreprises ambitieuses d&rsquo;un conqu\u00e9rant. Aujourd&rsquo;hui au contraire que la nation est souveraine, vous devez vous pr\u00e9parer \u00e0 payer, de bon c\u0153ur et sans murmure, des imp\u00f4ts qu&rsquo;on exige de vous que pour vous assurer tous les bienfaits de la vie sociale.<\/p>\n<p>&#8211; Quand j&rsquo;aurai pay\u00e9 l&rsquo;imp\u00f4t, rempli le devoir militaire et le devoir d&rsquo;aller \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, serai-je quitte envers la patrie? demanda Georges &#8211; Non, reprit le ma\u00eetre, sans parler de vos devoirs politiques, il vous restera encore \u00e0 \u00eatre un homme digne de votre nom d&rsquo;homme, un homme juste et charitable, un honn\u00eate homme enfin, c&rsquo;est ce que je vais maintenant vous apprendre.<\/p>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9:<\/strong> l&rsquo;imp\u00f4t est la participation p\u00e9cuniaire de chaque citoyen aux d\u00e9penses communes qu&rsquo;exigent les divers services publics. La patrie, qui entretient une arm\u00e9e, des magistrats, des fonctionnaires de toute esp\u00e8ce, a besoin pour tout cela de beaucoup d&rsquo;argent, et c&rsquo;est aux citoyens de lu fournir, chacun selon ses moyens et proportionnellement \u00e0 sa fortune.<\/p>\n<p><strong>Exercices:<\/strong> qu&rsquo;arriverait-il dans un pays, si on abolissait l&rsquo;imp\u00f4t? &#8211; Pourquoi l&rsquo;imp\u00f4t s&rsquo;appelle-t-il aussi contribution? &#8211; Quelles sont les diverses formes de l&rsquo;imp\u00f4t? Quelles sont les principales conditions n\u00e9cessaires pour que les imp\u00f4ts soient justes?<\/p><\/blockquote>\n<p>A la fin du livre, il y a un autre chapitre sur l&rsquo;imp\u00f4t, livre\u00a0<em>La soci\u00e9t\u00e9 politique<\/em>, chapitre\u00a0<em>Les questions d&rsquo;\u00e9conomie sociale<\/em>, VIII,\u00a0<em>les diverses formes de l&rsquo;imp\u00f4t<\/em>&#8230;<\/p>\n<p>Pour vous donner une id\u00e9e des chiffres donn\u00e9s dans l&rsquo;article, si l&rsquo;on utilise le <a title=\"Site de l'insee, convertisseur de monnaie\" href=\"http:\/\/www.insee.fr\/fr\/themes\/calcul-pouvoir-achat.asp\" target=\"_blank\">convertisseur de l&rsquo;Insee<\/a>, en francs\/euros constants, apr\u00e8s correction de l&rsquo;inflation etc.,selon la table utilis\u00e9e (nous devons \u00eatre autour de 1900, la 99e \u00e9dition du livre en 1897, ici, c&rsquo;est la 112e \u00e9dition), 1,5 francs de 1901 (le convertisseur ne remonte pas plus haut) correspond quand m\u00eame \u00e0 5,72 \u20ac de 2012 (si on est plus tard pour cette \u00e9dition, 1,5 francs de 1914 correspond \u00e0 4,95 \u20ac, Gabriel Compayr\u00e9 \u00e9tant d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1913, on doit \u00eatre dans le bon cr\u00e9neau). Le budget de l&rsquo;arm\u00e9e, 500 millions, correspond donc \u00e0 moins de 2 milliards d&rsquo;euros (1907427584,72 en francs de 1901 ou 1651792959,96 \u20ac en francs de 1914), mais ce chiffre me para\u00eet bizarre, nous sommes dans la course \u00e0 l&rsquo;armement entre la <a title=\"Chez VD, articles sur la guerre de 1870\" href=\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/tag\/guerre-de-1870\/\" target=\"_blank\">d\u00e9faite de 1870<\/a> et la <a title=\"Chez VD, articles sur la premi\u00e8re guerre mondiale\" href=\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/tag\/premiere-guerre-mondiale\/\" target=\"_blank\">premi\u00e8re guerre mondiale<\/a> (le budget militaire de 1914 fut couvert par un emprunt de 815 millions de francs, le budget actuel de la D\u00e9fense tourne autour de 60 milliards d&rsquo;euros, alors m\u00eame si un uniforme garance co\u00fbte moins cher qu&rsquo;un Rafale, \u00e7a fait un sacr\u00e9 \u00e9cart).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alors que la morale va faire son retour \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole et que les imp\u00f4ts ont \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur des discussions parlementaires (et de nos porte-monnaie) ces derni\u00e8res semaines, je ne r\u00e9siste pas \u00e0 partager avec vous cette le\u00e7on de morale extraite de \u00c9l\u00e9ments d&rsquo;instruction morale et civique, par Gabriel Compayr\u00e9, 112e \u00e9dition (et oui! je [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[35,82],"tags":[3708,3709],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/86756"}],"collection":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=86756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/86756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=86756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=86756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=86756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}