{"id":13443,"date":"2009-01-04T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.over-blog.com\/article-26316069.html"},"modified":"2014-06-15T13:18:09","modified_gmt":"2014-06-15T11:18:09","slug":"article-26316069","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/article-26316069\/","title":{"rendered":"Joseph n’en revient pas (fa\u00e7ade de Notre-Dame la Grande de Poitiers)"},"content":{"rendered":"

\"Poitiers, J\u00e9sus est n\u00e9 et les rois mages ne sont pas encore arriv\u00e9s… Mais Joseph n’en revient toujours pas que sa femme, Marie, vierge (si, les sages-femmes l’ont assur\u00e9 !?!), ait accouch\u00e9 de J\u00e9sus. Alors, sur la fa\u00e7ade de Notre-Dame-la-Grande \u00e0 Poitiers, Joseph, la t\u00eate en appui sur son bras droit, admire encore et encore ce b\u00e9b\u00e9 en train de prendre le bain.<\/p>\n

Car pour cette sc\u00e8ne, que je vous ai montr\u00e9e la semaine derni\u00e8re<\/a> et que l’on voit sur la gauche de l’image de cette semaine, c’est bien le BAIN J\u00e9sus (sc\u00e8ne aussi appel\u00e9e le bain de l’Enfant) et non le bapt\u00eame du Christ.<\/p>\n

Je vous rappelle juste que le bain de l’Enfant est un \u00e9pisode des \u00e9vangiles apocryphes, par exemple dans le prot\u00e9vangile de Jacques, qui narre l’enfance de J\u00e9sus, ou, dans une version un peu diff\u00e9rente, dans l’\u00e9vangile du Pseudo-Mathieu. J\u00e9sus dans une cuve en forme de calice et deux femmes le baignent. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge adulte par son cousin saint Jean Baptiste dans le Jourdain… Vous pouvez (re)lire l’\u00e9pisode dans l’\u00e9vangile selon Matthieu, 3, 13-17.<\/p>\n

\"Poitiers, Joseph est repr\u00e9sent\u00e9 assis, de profil ou plut\u00f4t l\u00e9g\u00e8rement de trois quarts et regarde J\u00e9sus qui lui fait face dans son bain.<\/p>\n

\"Poitiers, Il est assis sur un riche si\u00e8ge dont les montants et la boule rappellent le lit de Marie<\/a> juste en face de lui. Il pose le pied gauche sur une sorte de repose-pied, que l’on trouve parfois dans l’art roman en Poitou-Charentes, notamment sous les pieds de David (pas ici, mais sur d’autres \u00e9difices).<\/p>\n

\"Poitiers, Joseph est repr\u00e9sent\u00e9 avec la main droite contre sa joue, la main gauche sur son avant-bras droit. Il est barbu et moustachu et coiff\u00e9 de la calotte juive sur ses cheveux mi-longs.<\/p>\n

\"Le Voici la position de cette sc\u00e8ne sur la fa\u00e7ade.<\/p>\n

Un peu d’histoire (bis), m\u00eame si je reparlerai de cette \u00e9glise : mentionn\u00e9e au Xe<\/sup> si\u00e8cle, l’\u00e9glise Notre-Dame-la-Grande est construite en partie sur des fondations romaines et conserve sur son \u00e9l\u00e9vation nord un mur qui pourrait dater entre l’Antiquit\u00e9 tardive et l’\u00e9poque carolingienne… Elle a \u00e9t\u00e9 reconstruite et consacr\u00e9e en 1086 par Eudes de Ch\u00e2tillon, le futur pape Urbain II<\/a>. La fa\u00e7ade daterait plut\u00f4t des ann\u00e9es 1115-1130. Il s’agissait alors d’une coll\u00e9giale (avec un chapitre de chanoines). Il faudra que je vous montre le reste de la fa\u00e7ade et l’int\u00e9rieur…<\/p>\n

Pour aller plus loin :<\/strong> un petit livre bien pratique, paru juste apr\u00e8s les restaurations du d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, par Yves-Jean Riou : Coll\u00e9giale Notre-Dame-la-Grande \u00e0 Poitiers<\/em>, Collection itin\u00e9raires du patrimoine, n\u00b0 85, \u00e9ditions CCCPC, 1995, ISBN<\/abbr> : 2-905764-12-0.<\/p>\n

Si vous voulez un beau livre beaucoup plus cher, alors il vous faut le livre dirig\u00e9 par Marie-Th\u00e9r\u00e8se Camus et Claude Andrault-Schmitt, Notre-Dame-Grande-de-Poitiers. L\u2019\u0153uvre romane<\/em>, \u00e9ditions Picard\/CESCM Universit\u00e9 de Poitiers, 2002.<\/p>\n

Notre-Dame-la-Grande<\/h2>\n