{"id":13193,"date":"2012-08-05T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.over-blog.com\/article-une-mise-au-tombeau-du-16e-siecle-a-notre-dame-la-grande-poitiers-108464929.html"},"modified":"2014-10-12T07:36:21","modified_gmt":"2014-10-12T05:36:21","slug":"article-une-mise-au-tombeau-du-16e-siecle-a-notre-dame-la-grande-poitiers-108464929","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/article-une-mise-au-tombeau-du-16e-siecle-a-notre-dame-la-grande-poitiers-108464929\/","title":{"rendered":"Une mise au tombeau du 16e si\u00e8cle \u00e0 Notre-Dame-la-Grande (Poitiers)"},"content":{"rendered":"

$\"Mise$ Amis fid\u00e8les lecteurs, cela fait longtemps que je ne vous ai pas emmen\u00e9s \u00e0 Notre-Dame-la-Grande \u00e0 Poitiers (voir en fin d’article les articles que j’ai publi\u00e9s sur le sujet). Aujourd’hui, nous entrons \u00e0 l’int\u00e9rieur, dans la chapelle Sainte-Anne ou chapelle du Fou, la derni\u00e8re sur la droite quand on regarde vers le ch\u0153ur. Cette chapelle a \u00e9t\u00e9 construite en 1475 pour la famille du s\u00e9n\u00e9chal du Poitou Yvon du Fou. Sous l’enfeu se trouve depuis 1802 une tr\u00e8s belle mise au tombeau en bois polychrome, qui porte au dos de l’un des personnages la date de 1555. L’artiste n’est pas connu, mais l\u2019\u0153uvre avait \u00e9t\u00e9 command\u00e9e par Ren\u00e9e d’Amboise pour \u00eatre offerte \u00e0 l’abbaye poitevine de la Trinit\u00e9, aujourd’hui d\u00e9truite. Elle se trouvait \u00e0 l’emplacement de l’actuelle maison dioc\u00e9saine (pas tr\u00e8s loin de l’abbaye Sainte-Croix, devenue le mus\u00e9e du m\u00eame nom). Le groupe sculpt\u00e9 comptait \u00e0 l’origine deux autres personnages.<\/p>\n

Le Christ est d\u00e9pos\u00e9 dans le tombeau dans son linceul tenu par Joseph d’Arimathie (\u00e0 la t\u00eate) et Nicod\u00e8me (aux pieds), derri\u00e8re le tombeau se tiennent, de gauche \u00e0 droite, une sainte femme, saint Jean qui soutient la Vierge et une autre sainte femme (cet \u00e9pisode est rapport\u00e9 dans les \u00c9vangiles: Jean 19, 38-42 ; Luc 23, 50-56 ; Marc 15, 42-47 ; Matthieu 27, 57-61). Cette repr\u00e9sentation est tr\u00e8s semblable aux autres connues pour la m\u00eame \u00e9poque (dans les cath\u00e9drales de Reims et de d’Auch, dans l’\u00e9glise abbatiale de Moissac, dans l’\u00e9glise Saint-Denis<\/a> \u00e0 Amboise par exemple). Sur le socle est inscrite la devise \u00ab\u00a0IN TE DOMINE SPERAVI NON COFUNDAR IN ETERNOM\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le Christ est tout juste descendu de la croix, mais regardez ses mains, surtout la droite, il a l’air d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s d\u00e9charn\u00e9…<\/p>\n

$\"Mise$ A la t\u00eate du Christ, Joseph d’Arimathie est v\u00eatu d’un riche manteau, avec une bourse \u00e0 la ceinture. Barbu, il a les traits tir\u00e9s…<\/p>\n

$\"Mise$ <\/p>\n

Juste derri\u00e8re le Christ se trouvent dans l’ordre une sainte femme, saint Jean (avec des traits tr\u00e8s f\u00e9minins, je trouve, et un geste tendre) et la Vierge. Les deux femmes portent une guimpe (qui entoure la t\u00eate de mani\u00e8re assez serr\u00e9e) et un voile par-dessus.<\/p>\n

$\"Mise$ Voici enfin un d\u00e9tail de la seconde sainte femme et de Nicod\u00e8me.<\/p>\n

Notre-Dame-la-Grande<\/h2>\n
\n
sous la neige<\/a><\/li>\n
les restes du clo\u00eetre<\/a><\/li>\n<\/ul>\n
La fa\u00e7ade occidentale<\/h3>\n
\n
Adam et \u00c8ve<\/a><\/li>\n
Nabucchodonosor<\/a><\/li>\n
les proph\u00e8tes<\/a><\/li>\n
l’Annonciation<\/a><\/li>\n
l’arbre de Jess\u00e9<\/a><\/li>\n
David<\/a><\/li>\n
la Visitation<\/a><\/li>\n
la Nativit\u00e9 et J\u00e9sus au bain<\/a>,<\/li>\n
Joseph contemplant J\u00e9sus enfant<\/a><\/li>\n
deux \u00e9l\u00e9phants affront\u00e9s<\/a><\/li>\n
une sir\u00e8ne (un triton plut\u00f4t)<\/a><\/li>\n
deux dragons<\/a><\/li>\n
les douze ap\u00f4tres, un pape et un \u00e9v\u00eaque<\/a> au deuxi\u00e8me niveau<\/li>\n
au deuxi\u00e8me niveau, au sud, registre inf\u00e9rieur, les arcs et chapiteaux sur la gauche<\/a> et sur la droite<\/a><\/li>\n
le t\u00e9tramorphe<\/a><\/li>\n
le soleil et la lune<\/a><\/li>\n<\/ul>\n
Un peu de lecture :<\/strong>
\n– pas cher et pratique \u00e0 emporter pour une visite sur place, paru \u00e0 l’occasion de la fin des travaux de restauration de la fa\u00e7ade, un Itin\u00e9raire du patrimoine<\/em>, n\u00b0 85, dirig\u00e9 par Yves-Jean Riou, La coll\u00e9giale Notre-Dame-la-Grande<\/em>, \u00e9ditions Connaissance et promotion du patrimoine de Poitou-Charentes (CPPPC), 1995.
\n– beaucoup plus cher, tr\u00e8s illustr\u00e9, sous la direction de Claude Andrault-Schmitt et Marie-Th\u00e9r\u00e8se Camus, Notre-Dame-la-Grande, l’\u0153uvre romane<\/em>, \u00e9ditions Picard, CESCM, 2002.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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