{"id":13172,"date":"2012-12-23T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.over-blog.com\/article-la-nativite-et-la-fuite-en-egypte-sur-un-chapiteau-de-saint-hilaire-a-poitiers-113559806.html"},"modified":"2013-03-31T16:28:57","modified_gmt":"2013-03-31T15:28:57","slug":"article-la-nativite-et-la-fuite-en-egypte-sur-un-chapiteau-de-saint-hilaire-a-poitiers-113559806","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/article-la-nativite-et-la-fuite-en-egypte-sur-un-chapiteau-de-saint-hilaire-a-poitiers-113559806\/","title":{"rendered":"La Nativit\u00e9 et la fuite en Egypte sur un chapiteau de Saint-Hilaire \u00e0 Poitiers"},"content":{"rendered":"

\"Poitiers, A l’approche de no\u00ebl, et pour changer de la Nativit\u00e9 et du Bain de J\u00e9sus sur la fa\u00e7ade de l’\u00e9glise Notre-Dame-la-Grande<\/a> \u00e0 Poitiers, j’ai choisi de vous montrer cette ann\u00e9e une sc\u00e8ne assez similaire et peu vue des visiteurs de l’\u00e9glise Saint-Hilaire-le-Grand , toujours \u00e0 Poitiers (revoir pour cette \u00e9glise la liste des articles ci-dessous).<\/p>\n

Il faut dire que ce chapiteau est situ\u00e9 tr\u00e8s haut sur la colonne orientale engag\u00e9e dans la pile sud-ouest de la crois\u00e9e du transept, et que l’on voit plus facilement la face principale. Ici, contrairement \u00e0 la repr\u00e9sentation de l’\u00e9glise Notre-Dame-la-Grande<\/a> ou \u00e0 celle de Saint-Laurent \u00e0 Montmorillon, J\u00e9sus n’est pas repr\u00e9sent\u00e9 dans sa cr\u00e8che encadr\u00e9 du b\u0153uf et de l’\u00e2ne. marie est repr\u00e9sent\u00e9e de mani\u00e8re tr\u00e8s simplifi\u00e9e, allong\u00e9e dans un lit dont les draps plissent. Comme \u00e0 Notre-Dame-la-Grande<\/a> en revanche, le Christ est baign\u00e9 par deux sages-femmes, sc\u00e8ne qui ne se trouve pas dans les \u00c9vangiles officiels mais dans les \u00e9vangiles apocryphes -non reconnus par l\u2019\u00c9glise (attention, \u00e0 ne pas confondre avec le bapt\u00eame, re\u00e7u \u00e0 l’\u00e2ge adulte par J\u00e9sus). Marie alit\u00e9e et le bain de J\u00e9sus sont repr\u00e9sent\u00e9s dans un d\u00e9cor d’architecture, avec des chapiteaux sculpt\u00e9s, bien loin de l’\u00e9table… Trois anges, repr\u00e9sent\u00e9s en buste, d\u00e9ploient leurs ailes sur le registre inf\u00e9rieur du chapiteau.<\/p>\n

\"Poitiers,<\/p>\n

Sur la face principale, la fuite en \u00c9gypte a pris place.Le sculpteur a singuli\u00e8rement raccourci l’histoire, en sautant Joseph contemplant J\u00e9sus<\/a>, l’Annonce aux bergers<\/a>, les rois mages devant H\u00e9rode et suivant l’\u00e9toile du berger<\/a>, l’adoration des mages<\/a>, la pr\u00e9sentation au Temple<\/a>, le massacre des Innocents<\/a>… (j’ai pris des exemples dans diff\u00e9rents articles d\u00e9j\u00e0 parus sur ce blog, je vous laisse d\u00e9couvrir les \u00e9difices en suivant les liens…). Vous pouvez comparer cette sc\u00e8ne de Saint-Hilaire \u00e0 la fuite en \u00c9gypte du portail au nord de la cath\u00e9drale de Poitiers.<\/a><\/p>\n

Au centre, Marie, tenant J\u00e9sus sur ses genoux, est assise sur un cheval men\u00e9 par Joseph. Deux anges les accompagnent en partie haute.<\/p>\n

\"Poitiers,<\/p>\n

Sur la petite face droite du chapiteau, deux personnages, dont l’un faisant le signe de b\u00e9n\u00e9diction, les accueille \u00e0 la porte d’une \u00e9glise couverte de trois coupoles, avec une croix sur la coupole centrale. L\u00e0 aussi, les colonnes portent des chapiteaux sculpt\u00e9s. A comparer par exemple \u00e0 l’\u00e9glise assez diff\u00e9rente figur\u00e9e dans la sc\u00e8ne de la Visitation<\/a> de la fa\u00e7ade de Notre-Dame-la-Grande.<\/p>\n

Saint-Hilaire-le-Grand \u00e0 Poitiers<\/h2>\n