{"id":12468,"date":"2011-03-10T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.over-blog.com\/article-semaine-hongroise-4-saint-martin-a-liguge-68994132.html"},"modified":"2013-03-11T19:44:15","modified_gmt":"2013-03-11T18:44:15","slug":"article-semaine-hongroise-4-saint-martin-a-liguge-68994132","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/article-semaine-hongroise-4-saint-martin-a-liguge-68994132\/","title":{"rendered":"Semaine hongroise (4) : saint Martin… \u00e0 Ligug\u00e9!"},"content":{"rendered":"

$\"Ligug\u00e9,$ Aujourd’hui, je vous pr\u00e9sente un sujet un peu \u00ab\u00a0tordu\u00a0\u00bb pour la semaine hongroise… C’est pour cela que je suis all\u00e9e dimanche \u00e0 Ligug\u00e9<\/a>. Vous le voyez ici sur le trumeau (la partie verticale qui s\u00e9pare le portail en deux)… en fondateur de l’abbaye de Ligug\u00e9. Il s’agit d’une statue du 19e si\u00e8cle, cr\u00e9\u00e9e par le p\u00e8re Jean Gourbeillon (1814-1895), parfois appel\u00e9 Jehan de Solesmes.<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ Bon, je vous explique mon choix… Martin est n\u00e9 en 316 ou en 317 \u00e0 Sabaria (ou Savaria) en Pannonie, aujourd’hui Szombathely dans l\u2019actuelle Hongrie (et non dans l’ex-Yougoslavie, comme il est indiqu\u00e9 dans la plaquette \u00e0 disposition des visiteurs dans l’\u00e9glise de Ligug\u00e9). Szombathely est aujourd’hui une ville de pr\u00e8s de 80.000 habitants (chiffres de 2007), la 20e de Hongrie par sa population. Vous imaginez bien que je n’ai pas de photographie de son lieu de naissance (mais il y en a sur le site officiel de la ville<\/a>, en anglais, en allemand ou en hongrois), je vais rapidement vous retracer son itin\u00e9raire, qui vous ai d\u00e9velopp\u00e9 sur le site officiel de l’itin\u00e9raire culturel europ\u00e9en consacr\u00e9 \u00e0 Saint-Martin<\/a> (et dont vous voyez le logo ici sur la plaque de la chapelle du cat\u00e9chum\u00e8ne et dans l’angle gauche, au sol, la marque de l’itin\u00e9raire) ou dans la Vie de Martin<\/em> de Sulpice-S\u00e9v\u00e8re, \u00e9crite peu apr\u00e8s la mort de Martin. Revenons \u00e0 lui. Fils d’un soldat romain, il passe son enfance \u00e0 Pavie, en Italie. Il s’engage dans la cavalerie \u00e0 l’\u00e2ge de 15 ans. En 337, alors qu’il est en garnison \u00e0 Amiens, il partage la moiti\u00e9 de son manteau avec un pauvre (c’est l’un des repr\u00e9sentations les plus fr\u00e9quentes de Martin): c’est alors qu’il est frapp\u00e9 par la foi, se convertit au christianisme et quitte l’arm\u00e9e en 356. Il est alors arriv\u00e9, toujours avec sa l\u00e9gion, \u00e0 Worms, en Allemagne. Il se met alors au service de Hilaire<\/a>, premier \u00e9v\u00eaque de Poitiers. Il lui confie la fonction d’exorciste. Son p\u00e9riple (\u00e0 lire en d\u00e9tail sur le site de l’itin\u00e9raire culturel europ\u00e9en<\/a>) le renvoie en Panonie, \u00e0 Milan, sur une \u00eele de Ligurie avant qu’il ne revienne \u00e0 Poitiers, o\u00f9 Hilaire est revenu d’exil (360). Vous voyez le nombre de kilom\u00e8tres parcourus \u00e0 cheval et \u00e0 pied en quelques ann\u00e9es! Martin s’installe alors en ermite \u00e0 Ligug\u00e9 (ouf, nous y sommes!), dans une villa romaine en ruine mais il est tr\u00e8s vite rejoint par des disciples et il fonde l\u00e0 le premier monast\u00e8re d’Occident. Il est peu apr\u00e8s appel\u00e9 par les tourangeaux qui l’\u00e9lisent \u00e9v\u00eaque de Tours (le 4 Juillet 371 disent certains textes, les historiens pr\u00e9f\u00e8rent l’estimer entre 570 et 572). Il fonde tout pr\u00e8s de la ville le monast\u00e8re de Marmoutier et les premi\u00e8res \u00e9glises rurales de la Gaule romaine. Il meurt 8 novembre 397 \u00e0 Candes-Saint-Martin et est enterr\u00e9 le 11 novembre \u00e0 Tours (apr\u00e8s une bagarre autour de sa d\u00e9pouille pour son lieu d’inhumation), hors les murs romains, dans un lieu… o\u00f9 une basilique<\/a> est ensuite construite sur son tombeau.<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ \u00c0 Ligug\u00e9, vous avez plusieurs choses \u00e0 voir, tr\u00e8s proches les unes des autres. D’abord, les vestiges les plus anciens, \u00e0 l’\u00e9tat de ruine dans la pelouse \u00e0 l’avant de l’actuelle \u00e9glise (je reviendrai une autre fois sur cet \u00e9difice). Ensuite, la crypte, pas prise en photographie, qui est le seul \u00e9l\u00e9ment qui a surv\u00e9cu aux destructions des guerres de religion. On y voit aussi des restes de la villa romaine o\u00f9 Martin s’est install\u00e9. Plut\u00f4t que de vous assommer avec ces ruines, je propose que ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s aillent directement lire sur la plateforme de Pers\u00e9e l’article de Carol Heitz<\/a> sur les fouilles du p\u00e8re Camille de la croix (fouilles et datation de l’ancienne abbatiale Saint-Martin de Ligug\u00e9, paru en 1992 dans les Comptes-rendus des s\u00e9ances de l’Acad\u00e9mie des Inscriptions et Belles-Lettres<\/em>, 136e ann\u00e9e, n\u00b0 4, p. 857-868).<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ Puis vous avez l’\u00e9glise et l’abbaye… L’\u00e9glise a eu une histoire mouvement\u00e9e dont je vous parlerai une autre fois, cet article est d\u00e9j\u00e0 long… Sachez juste qu’elle a \u00e9t\u00e9 reconstruite \u00e0 partir de 1479 dans un chantier qui se tra\u00eene en longueur jusqu’au 16e si\u00e8cle. Elle avait \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9e en 1359, pendant la guerre de Cent Ans, d’abord par les paysans qui ne voulaient pas qu’elle tombe aux mains des Anglais (juste apr\u00e8s la bataille de Poitiers, en 1356 et en fait la bataille eut lieu \u00e0 Nouaill\u00e9-Maupertuis, o\u00f9 le roi de France Jean II le Bon est fait prisonnier, puis l’incendie de nombreux \u00e9difices en 1358-1359), puis par les Anglais qui sont quand m\u00eame pass\u00e9s par l\u00e0… N’h\u00e9sitez pas \u00e0 aller \u00e0 la boutique de l’abbaye, vous y trouverez de beaux \u00e9maux, de nombreux enregistrements (le p\u00e8re abb\u00e9 est un grand musicologue) ou m\u00eame venez y passer quelques nuits… l’abbaye accueille chaque ann\u00e9e 12000 personnes dans son h\u00f4tellerie (plus d’informations sur le site de l’abbaye<\/a>).<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ Et enfin la chapelle du cat\u00e9chum\u00e8ne, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9e un peu \u00e0 l’\u00e9cart de l’\u00e9glise. Cette chapelle date du 13e si\u00e8cle et a \u00e9t\u00e9 fortement (et radicalement) restaur\u00e9e au 19e si\u00e8cle.<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ La l\u00e9gende (rapport\u00e9e par Sulpice-S\u00e9v\u00e8re, mais un texte hagiographique – vie d’un saint, est toujours suspect et illustr\u00e9e par ce vitrail contemporain en dalle de verre) veut qu’un cat\u00e9chum\u00e8ne (un homme adulte \u00e0 cette \u00e9poque, qui vient apprendre les textes saints avant de recevoir le bapt\u00eame) \u00e9tait venu se joindre aux novices autour de Martin. Mais un jour, il est pris de fi\u00e8vre et mourut avant m\u00eame d’avoir pu \u00eatre baptis\u00e9 (attention, en principe, au 4e si\u00e8cle, il n’y a que l’\u00e9v\u00eaque qui baptise… ou quelques rares personnes – dont Martin – \u00e0 qui l’\u00e9v\u00eaque a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 la fonction, je ne pense pas que ce que l’on a appel\u00e9 des si\u00e8cles plus tard le bapt\u00eame d’urgence, qui pouvait \u00eatre donn\u00e9 par exemple par une sage-femme \u00e0 un nourrisson mourant \u00e0 la naissance, existait). Lorsque Martin revient, il s’enferme avec le cadavre et, \u00e0 force de pri\u00e8res, il le ressuscite. De part et d’autre de l’autel, vous voyez les ex-votos, en remerciement de miracles ou intercessions de Martin depuis le 19e si\u00e8cle. La l\u00e9gende veut que le cat\u00e9chum\u00e8ne soit mort d’une piq\u00fbre de vip\u00e8re.<\/p>\n

$\"Ligug\u00e9,$ Sur le tympan du 19e si\u00e8cle de la chapelle, vous avez en haut le Christ b\u00e9nissant et en-dessous, Martin et ses disciples accueillant de nouveaux arrivants.<\/p>\n

$\"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/60890631_p2.jpg\"$ <\/a>Comme je vous l’avais annonc\u00e9<\/a>, cette semaine sera hongroise, organis\u00e9 du 7 au 13 mars 2011 chez par Schlabaya<\/a> (qui organise aussi le d\u00e9fi du 1 % rentr\u00e9e litt\u00e9raire 2010) et Cryssilda<\/a> (qui a cr\u00e9\u00e9 le logo) : il s’agira de pr\u00e9senter des lectures, des recettes, des voyages en Hongrie…Je vais essayer de programmer un article chaque jour vers midi…<\/p>\n

Mes articles de la semaine hongroise<\/strong> :
\n– une lecture : Le Faon<\/em><\/a> de Magda Szab\u00f3 ;
\n– une d\u00e9couverte de blog : Falby de l\u00e0 bas<\/a> et son p’tit bonheur
\n– un vin : le tokay ou tokaji asz\u00f9<\/a>
\n– une d\u00e9couverte patrimoniale : saint Martin<\/a> (n\u00e9 en Hongrie et fondateur de Ligug\u00e9)<\/p>\n

– une broderie : un berlingot<\/a> sur une grille hongroise<\/p>\n

– des timbres<\/a> hongrois<\/p>\n

– des d\u00e9couvertes<\/a> : le stylo \u00e0 billes, les allumettes et la vitamine C.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aujourd’hui, je vous pr\u00e9sente un sujet un peu \u00ab\u00a0tordu\u00a0\u00bb pour la semaine hongroise… C’est pour cela que je suis all\u00e9e dimanche \u00e0 Ligug\u00e9. Vous le voyez ici sur le trumeau (la partie verticale qui s\u00e9pare le portail en deux)… en fondateur de l’abbaye de Ligug\u00e9. Il s’agit d’une statue du 19e si\u00e8cle, cr\u00e9\u00e9e par le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[81],"tags":[641,608,200,1395,354,1027,84,1052,85,87],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12468"}],"collection":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}