{"id":1119,"date":"2010-11-15T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vdujardin.over-blog.com\/article-le-diable-du-pont-valentre-de-joel-polomski-et-de-l-unesco-61040174.html"},"modified":"2015-07-19T15:23:30","modified_gmt":"2015-07-19T13:23:30","slug":"article-le-diable-du-pont-valentre-de-joel-polomski-et-de-l-unesco-61040174","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vdujardin.com\/blog\/article-le-diable-du-pont-valentre-de-joel-polomski-et-de-l-unesco-61040174\/","title":{"rendered":"Le Diable du pont Valentr\u00e9, de Jo\u00ebl Polomski… et de l’Unesco"},"content":{"rendered":"

$\"Mon$ Cette bande dessin\u00e9e m’a \u00e9t\u00e9 offerte par Petite f\u00e9e Nougat<\/a> pour mon anniversaire<\/a>. L’ann\u00e9e derni\u00e8re, elle m’avait offert et je vous avais d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9, du m\u00eame auteur, Jo\u00ebl Polomski, Le disparu de Saint-Cirq-Lapopie<\/a> que j’avais beaucoup aim\u00e9 ; voir aussi 2007 l\u2019Odyss\u00e9e de l\u2019espace vert<\/a>).<\/p>\n

Le livre<\/strong> : Le Diable du pont Valentr\u00e9<\/em>, adapt\u00e9 du L\u00e9gendaire du Quercy de Robert Martinot, de Jo\u00ebl Polomski (sc\u00e9nario et dessin), 48 pages, 2008, \u00e9dit\u00e9 \u00e0 compte d’auteur, \u00e9dition sp\u00e9ciale 700 ans du pont Valentr\u00e9 ISBN 978-29518916-4-7 [1\u00e8re \u00e9dition 2005].<\/p>\n

L’histoire<\/strong> : Cahors, juin 1308\u2026 Les consuls de la ville d\u00e9cident de construire un pont fortifi\u00e9 sur le Lot, pour prot\u00e9ger la ville d\u2019\u00e9ventuelles invasions (il y eut d\u00e9j\u00e0 les Barbares, les Normands, etc.). Un architecte est choisi, mais le chantier avance lentement\u2026 les consuls promettent plus d\u2019argent, le rythme des travaux s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, mais cela ne pla\u00eet pas \u00e0 un petit Diable qui va tout faire pour faire arr\u00eater le chantier. Les accidents se multiplient, les ouvriers quittent peu \u00e0 peu le chantier. L\u2019architecte vend alors son \u00e2me au diable : s\u2019il l\u2019aide \u00e0 finir le pont et lui ob\u00e9i en tout, alors il lui donnera son \u00e2me pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9\u2026 Quelle ruse l\u2019architecte a en t\u00eate pour obtenir l\u2019avanc\u00e9e du pont et ne pas perdre son \u00e2me ?<\/p>\n

Mon avis<\/strong> : J\u2019ai beaucoup aim\u00e9 l\u2019interpr\u00e9tation de la l\u00e9gende donn\u00e9e par Jo\u00ebl Polomski. Le petit diable a d\u2019ailleurs une bouille trop mignonne\u2026 Quand vous passerez voir ce pont \u00e0 Cahors<\/a> (vous ne pouvez pas le rater, avec ses tours\u2026), vous verrez un petit diable scotch\u00e9 \u00e0 la pierre : il est l\u2019\u0153uvre d\u2019un restaurateur qui s\u2019est inspir\u00e9 de la l\u00e9gende, lors de travaux en 1879\u2026 Pour les 700 ans du pont en 2008, des amis dessinateurs de Jo\u00ebl Polomski ont fourni aussi de super dessins de diables.<\/p>\n

\u00c0 propos du pont de Valentr\u00e9 et des mythiques chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle<\/strong>. Contrairement \u00e0 ce qui est \u00e9crit sur le site de la ville de Cahors dans un dossier de presse<\/a>, le pont de Valentr\u00e9 n\u2019est pas prot\u00e9g\u00e9 en tant que tel au patrimoine mondial de l\u2019Unesco, juste au titre de jalon du \u00ab bien culturel \u00bb (c’est le nom officiel donn\u00e9 par l’Unesco pour les sites inscrits sur la liste) Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France<\/em><\/a>, comme jalon n\u00b0 52 (juste apr\u00e8s la cath\u00e9drale de Cahors, n\u00b0 51). Les chemins de Saint-Jacques en France sont une construction de 1998 un peu fourre-tout et plus une cr\u00e9ation contemporaine qu\u2019une r\u00e9alit\u00e9 historique. Au moins pour l\u2019\u00e9poque romane, il n\u2019y a jamais eu de milliers de p\u00e8lerins pour Saint-Jacques-de-Compostelle, mais des multitudes de grands p\u00e8lerinages locaux, de grands p\u00e8lerinages chr\u00e9tiens vers Rome ou J\u00e9rusalem, et chacun allait de chez lui au lieu de p\u00e8lerinage, sans route pr\u00e9cise, le fameux \u00ab guide du p\u00e8lerin \u00bb (livre V du Codex Calixtinus) attribu\u00e9 \u00e0 Aymeri Picaud n\u2019est pas un \u00ab guide \u00bb, mais le r\u00e9cit d\u2019un voyage probable\u2026 et plus certainement un livre de propagande politique\u2026 au 12e si\u00e8cle, dans le cadre de la succession d\u2019Alphonse VII de Castille, et en 1938, date de sa traduction en fran\u00e7ais, quand Franco essayait de faire venir des Fran\u00e7ais \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle ! Mais bon, contrairement \u00e0 ce que pensent certaines associations jacquaire, dans la justification de la protection par l\u2019Unesco<\/a>, il n\u2019est question, heureusement, que de bas Moyen-\u00c2ge. Aujourd\u2019hui, Saint-Jacques-de-Compostelle et Le Puy-en Velay et les \u00e9tapes du GR65 ont tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 poursuivre la l\u00e9gende qui leur am\u00e8ne marcheurs, touristes et p\u00e8lerins, mais gardez en t\u00eate qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une cr\u00e9ation contemporaine, au mieux moderne au moment de la contre-r\u00e9forme catholiques (lisez en entier les chants de p\u00e8lerins soit disant du Moyen-\u00c2ge, ils parlent de revanche sur les Protestants !). Pour d\u00e9mystifier ces chemins, allez donc sur le site de la Fondation David Parou Saint-Jacques<\/a>, lisez les travaux de Mme P\u00e9ricard-M\u00e9a (par exemple le dernier livre de Denise P\u00e9ricard-M\u00e9a et Louis Mollaret, Chemins de Compostelle et Patrimoine mondial<\/em>, \u00e9d. La Louve, Cahors (si!!!), 2010, ISBN 9 782916 488349), les associations jacquaires pousseront sans doute des hurlements, mais tant pis\u2026 Quant \u00e0 affirmer, pour celles-ci, que la coquille Saint-Jacques perfor\u00e9e est un grand t\u00e9moin de p\u00e8lerinages \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle, alors, c\u2019est que ce p\u00e8lerinage existe depuis des dizaines de milliers d\u2019ann\u00e9es ! Au Pal\u00e9olithique en France et en Europe, on en recense certainement plus que dans les tombes m\u00e9di\u00e9vales, LOL ! En premi\u00e8re approche, je vous conseille la th\u00e8se d\u2019Yvette Taborin, publi\u00e9e en 1993 ( La parure en coquillage au Pal\u00e9olithique<\/em>, XXIXe suppl\u00e9ment \u00e0 Gallia-Pr\u00e9histoire, \u00e9ditions du CNRS, dans toutes les bonnes biblioth\u00e8ques municipales, sans doute)\u2026 Et si vous voulez des \u00ab preuves \u00bb directement accessibles, vous pouvez voir sur Pers\u00e9e par exemple l\u2019article<\/a> sur Les objets de parure de la vall\u00e9e de l’Aveyron, Fontales, Abris de Bruniquel (Plantade, Lafaye, Gandil) de Edm\u00e9e Ladier et Anne-Catherine Welt\u00e9 (paru dans la revue Pal\u00e9o, 1993, n\u00b0 5, p. 281-317), les figures sont \u00e0 la fin de l\u2019article, ces pecten maximus (coquilles Saint-Sacques) l\u00e0 et les \u00ab p\u00e8lerins \u00bb qui les portaient ont plus de 15000 ans. J\u2019ai pris cet exemple car l\u2019Aveyron est bien repr\u00e9sent\u00e9 dans les jalons des chemins de Saint-Jacques en France\u2026 Mais vous pouvez en ligne voir ceux de l\u2019abri Blanchard<\/a> \u00e0 Saint-Germain-la-Rivi\u00e8re (Marian Vanhaeren et Francesco d\u2019Errico, Le mobilier fun\u00e9raire de la Dame de Saint-Germain-la-Rivi\u00e8re (Gironde) et l\u2019origine pal\u00e9olithique des in\u00e9galit\u00e9s, Pal\u00e9o n\u00b0 15, 2003, p. 195-2
\n38 : voir fig. 26), \u00e0 la grotte des Rideaux et dans un autre abri de Lespugue en Haute-Garonne (signal\u00e9 d\u00e8s 1913 par de Saint-P\u00e9rier, Gravure \u00e0 contours d\u00e9coup\u00e9s en os et coquilles perfor\u00e9es de l’\u00e9poque magdal\u00e9nienne, Bulletins et M\u00e9moires de la Soci\u00e9t\u00e9 d’anthropologie de Paris, VIe S\u00e9rie, tome 4 fascicule 1, 1913, p. 47-52), etc.<\/p>\n

$\"Logo$ Cette BD sera soumise pour le classement du TOP BD des blogueurs organis\u00e9 par Yaneck \/ Les chroniques de l’invisible<\/a>. Mes chroniques BD<\/strong> sont regroup\u00e9es dans la cat\u00e9gorie pour les BD<\/a> et par auteur sur la page BD<\/a> dans ma biblioth\u00e8que.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"